日本著名小说经典语录 日本作家以及他们的经典句子

芥川龙之介
1.认真地看自由,马上就会发现神的面孔.
2.理性教给我的,终究是理性没有力量.
3.恋爱的症候之一:是揣想她过去爱过多少男人,或者爱过什么样的男人,而对想象中某些感到漠漠的嫉妒.
4我对爱第三者而背叛丈夫的女人,仍然抑制不住对她的爱恋,但由于爱第三者而不顾孩子的女人,我却感到全身的憎恶.
5把我们从恋爱中拯救出来,与其说是依靠理性,毋宁说是由于太忙.为了进行十全十美的恋爱,最需要的是时间.维特,特里斯坦,罗密欧--我们不妨看看古来的恋人,他们都是闲人.

川端康成
荒废时间等于荒废生命.
自杀而无遗书,是最好不过的。无言的死,就是无限的活。
一朵花比一百朵花更美丽.
美在于发现,在于邂逅,是机缘。
人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣,连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣,是从地底迸发出来的。
美丽与悲哀中,庆子说的——女人的恨,不就是爱吗?
我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
人是不断消失在过去的日子里的。
美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。

三岛由纪夫
“美,美的东西,对我来说,是怨敌。”——三岛由纪夫《金阁寺》
“可我心之所向是死亡、黑夜和鲜血。”——三岛由纪夫《假面自白》

村上春树
世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南太阳以西》村上春树

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》

死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》

一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信.《失落的弹珠玩具》

如果不了解而过得去,那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。

追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树

网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树

在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》村上春树

山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”—《世界尽头与冷酷仙境》村上春树

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》村上春树

死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》

我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。选自《舞•舞•舞》

世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》

于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》

死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》

我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。选自《舞•舞•舞》

日本著名小说经典语录 日本作家以及他们的经典句子

日本茶道经典语录

日本茶道经典语录:

“独坐观念”
这个和“一期一会”一样,出自于江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》“面对茶釜 一只,独坐茶室,回味此日茶事,静思此时此日再不会重演,此刻茶人的心里不禁泛起一阵茫然之情,又拥起一股充实感。”
“和敬清寂”
被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想中最重要的理念。
以上这两个概念再加上你说的“一期一会”就是学术界对日本茶道精神的解释主要使用三个概念:(一)和敬清寂;(二)一期一会;(三)独坐观念。这些概念与禅的思想是相联系的。
“茶禅一味”
千利休的“ 茶即禅”观点,可以视为茶道的真谛所在。作为武野绍鸥及门高徒的千利休(纪元1522年——1592年),幼名四郎,法号宗易、利休,斋号抛筌,出生于河内国堺町(今大阪府堺市)的商人家庭,幼年已亲近于茶道,十八岁拜在绍鸥的门下,凭借着自己的天赋和和精进修为,他不仅全面继承了珠光的“禅茶一味”理论和绍鸥的茶道本土化运动,进而克绍箕裘,多有发明,亲手完成了对茶道的全面改造,使之彻底脱胎换骨,真正深入日本人心,成为国民文化。因此,每当人们评价武野绍鸥的贡献时,首先就会提及是他亲手栽培出利休这样的古今第一人。由此可见,利休确实全面超越了自己的师长和前辈,在日本茶道史上达到了不可企及的至高地位。
“佛法存于茶汤”
被后世尊为日本茶道开山鼻祖的田村珠光, 是十五世纪在奈良称名寺出家的一位僧人。十五世纪,民间茶会限于封建等级制度和举办者的财力,只能在一种叫做“草庵”的简陋茶室内进行。然而,恰恰是这种简约古朴的建筑风格,却令珠光仿佛一下子悟到了什么。每当他正襟危坐于小小草庵之中,品评各种茶艺的时候,他的心就情不自禁地与周遭环境发生共鸣,他努力捕捉着共鸣之中所传递出来的禅机佛法,终于从那首著名的佛偈“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”中有所顿悟,作出了“佛法存于茶汤”的论断。
还有“本来无一物”、“无一物中无尽藏”等。

日本经典动漫语录

我不是天生的王者 但我骨子里流动着不让我低头的血液
——蒙奇·D·路飞 海贼王