人心易变的句子 形容人心善变的诗句

等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德

两草犹一心,人心不如草。——李白

人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。——刘禹锡

懊恼人心不如石,少时东去复西来。——刘禹锡

人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿

何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。——白居易

拓展资料:

人之初,性本善的解释

人心与道心(道之心)相对,成正比,道心越胜,人心越善,道业越深;反之,亦然。

引证详解

人的心地。
《孟子·滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放淫辞,以承三圣者。”
宋梅尧臣《送怀倅李太傅》诗:“朝骑快马暮可到,风物人心皆故乡。”
清姚鼐《仪郑堂记》:“自郑王异术,而风俗人心之厚簿以分。”

特指善良的心地、良心。
如:这个没有人心的家伙。

它指人们的意愿、感情等。
《易·咸》:“圣人感人心,而天下和平。”
北齐颜之推《颜氏家训·音辞》:“人心有所去取,去取谓之好恶。”
宋叶梦得《避暑录话》卷上:“所谓人心者,喜怒哀乐之已发者也。”
明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》:“而人心惊扰之后。尤宜坐镇仓皇。”
《东周列国志》第三回:“掘突奏曰:‘太子当以社稷为重,望早正大位,以安人心。’”
《红楼梦》第九十回:“这么看起来,人心天意,他们两个竟是天配的了。”

参考资料:

人心-百度百科

人心易变的句子 形容人心善变的诗句

人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变。这四句话的意思是?

【注释】

  ①人生句:恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样,就不会出现时间长了,感情淡了,甚至变心负心(秋扇见捐)的情况了。一二句是一体的,这两句容易理解。

  ②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱,后来却成了今日的相离相弃。

  ③等闲二句:这两句中最重要的是故人如何理解,应该说理解成恋人、情人也不算错,但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心(就这么就变了,几许无奈、几许悲哀)。后一句的理解问题最多,我理解成:反而说情人间相处得久了,感觉无聊了,就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解,只解释成恋人、情人还不够吧。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变。是什么意思?

与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。

出自:纳兰性德·清《人生若只如初见》

何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与赵合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐比喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,浮生萦云,但却成了今日的相离相弃。

故人,指的是情人。

扩展资料:

“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

“等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。



标签: 人心 等闲   发布日期:2019-10-08 06:02:50